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【景物大年夜名】冯姓与大年夜名

2020-03-12 17:38

  据《元和姓纂》、《后汉书》、《广韵》等记录,冯姓早在年龄战国时代就曾经出现,其先人可追溯到周文王第15子毕公高。毕公高后裔毕万,西周时在晋为大年夜夫,事先晋献公陆续灭了很多小国,封与罪人,个中包罗毕万的一支被封于冯城,厥后子孙以邑为姓氏,称冯姓,史称冯氏正宗。

  周王室的远祖名叫弃,据说他的母亲是有邰氏的女儿,又称姜螈。传说- .次姜螈外出游玩,在荒野中看见一个宏大年夜的足迹。出于猎奇,姜螈下看法地把自己的脚放在大年夜足迹中踩踏了一下,想不到因此“身动如孕”,不久竟真的生下了一个男孩。姜螈又羞又忿,生怕这个孩子会带来不祥,因而就偷偷地把他抛弃于路口。但奇异的是,在路上来往奔走的牛、马等牲畜看见这个孩子,竟畏敬地全部跑开了,不敢蹂躏。姜螈又把孩子放到山林当中想让野兽吃掉落,可恰恰一贯寂静无人的荒郊却人来人往。没法之际,姜螈又把孩子抛弃在河中的浮冰上,不虞天上的飞鸟竟都纷纷降低,展开羽翼为他遮寒挡水。姜螈认为这是上天的意志,就又把他抱回来抚养。因为这个孩子曾经被抛弃过所认为他取名弃。弃就是有史记录的最早周朝先人,他在帝尧时代因为善于栽种庄稼、开展农耕而名闻世界,庶平易近都向他进修垦植技巧。作为对他的嘉奖,帝舜在位时代,分封弃在邰地,大年夜家都尊称他为后稷。因稷与姬同音,演变成姬,弃及其后代遂都具有了姬姓。

  后稷的秉承人是姬不(音qu),他后因国家式微而去官隐居到内地地区,其后代传到古公宣父时,古公宣父前后生有三子,长子太伯,次子虞仲,小儿子季历。季历生子姬昌,就是后来的周文王。

  据传姬昌出身的时分有吉祥出现,古公很快乐地说:“我姬氏未来定当兴旺, 大年夜约欲望就在这个姬昌身上吧。”说者成心,听者有心。太伯、虞仲二兄弟猜想古私有让季历及其子姬昌来秉承家业之意。为不使父亲难堪,二人便一同离家出走,逃到远方以便玉成季历。

  古公宣父逝世后,季历以唯一秉承人的身份袭沿家世;季历逝后,其子姬昌得立,即西伯候。

  西伯袁姬昌秉承了后稷、古公、季历的虐政,为人刻薄,礼贤下土,伯夷、叔齐、虐政,? 等一此有识之土纷纷前来投奔、归做宜生? 而伯的权利、影响日渐扩大。

  西伯权利的增加,惹起了商纣王的警觉,据传,在此时代,他推演候虎的挑拨下,商纣把姬昌诱至都城,在崇闪禁起来即先人所说的“易’之八卦为六十四卦,?“周易” 。

  西伯被囚后,? 他的手下、谋士很着急。出标救他,他们四周寻觅美男、骏马、珍玩等晋献于纣王,并买通其宠臣费仲四周活动游说纣王。殷纣王本是酒色之徒,见送来这么多可心之物,早把昔日的警觉、猜忌抛到无影无踪。? 他自得洋洋地说:“单凭这此礼品中的任何一件,都足以抵销西伯的过掉,何况竟有这么多呢!”因而命令赦免了姬昌,并授予他“代王挞伐”的特权及信物,把军国大年夜事全盘请托西伯,自顾享乐去了。趁此时机,姬昌率兵东征西讨,前后击败犬戎、密须、耆(音han),完全祛除崇侯虎,并把崇侯虎的封地改称丰邑,将自己的统治中间由岐迁至丰地。姬昌病逝后,其太子姬发即位,就是后来的周武王。

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